kiratata: (Default)
Начало эссе – здесь.


******************************


Окончание эссе Я.К.: О смерти Мастера Ю и о его уроках )


******************************


Если у читателей возникнут какие-нибудь вопросы к автору, мы передадим их, и автор попытается на них ответить.
kiratata: (Default)
Начало эссе – здесь.


******************************


Окончание эссе Я.К.: О смерти Мастера Ю и о его уроках )


******************************


Если у читателей возникнут какие-нибудь вопросы к автору, мы передадим их, и автор попытается на них ответить.
kiratata: (Default)
Совсем недавно мы опубликовали эссе нашей американской подруги Я.К. "В пустоту без парашюта" (начало – здесь). В этом эссе Я.К. в числе прочего рассказывала о своём учителе Тай Чи, о Мастере, который очень много сделал для её внутреннего роста (ранее мы уже размещали другое эссе Я.К., где она тоже рассказывала об общении с этим замечательным человеком).

30 ноября 2010 Мастера не стало.

Я.К. написала на смерть своего Мастера стихи и эссе. Разделяя с учениками Мастера скорбь о его кончине, мы публикуем эти стихи и это эссе здесь.


***************************

Учитель Тай Чи. Стихи Я.К. )


***************************


Начало эссе Я.К.: О назывании и неназывании имени Мастера )


***************************


Окончание эссе смотрите здесь
kiratata: (Default)
Совсем недавно мы опубликовали эссе нашей американской подруги Я.К. "В пустоту без парашюта" (начало – здесь). В этом эссе Я.К. в числе прочего рассказывала о своём учителе Тай Чи, о Мастере, который очень много сделал для её внутреннего роста (ранее мы уже размещали другое эссе Я.К., где она тоже рассказывала об общении с этим замечательным человеком).

30 ноября 2010 Мастера не стало.

Я.К. написала на смерть своего Мастера стихи и эссе. Разделяя с учениками Мастера скорбь о его кончине, мы публикуем эти стихи и это эссе здесь.


***************************

Учитель Тай Чи. Стихи Я.К. )


***************************


Начало эссе Я.К.: О назывании и неназывании имени Мастера )


***************************


Окончание эссе смотрите здесь
kiratata: (Default)
Начало эссе Я.К. "В пустоту без парашюта" – здесь
Продолжение – здесь


**************************

Под катом: Я.К. В ПУСТОТУ БЕЗ ПАРАШЮТА. Окончание )


**************************


Под катом: Несколько слов от kiratata )


Подытоживая всё вместе, смело можно сказать, что при наличии такого мощного потенциала, который заложен в человеческом естестве, и такого свободного и трезвого отношения к окружающему миру, о котором пишет Я.К. – человечество имеет все шансы не пропасть, а смело развиваться, двигаясь, как говорится, от вершины к вершине. Чего ему, человечеству, и нам всем в том числе, мы таки от всей души желаем! :)))
kiratata: (Default)
Начало эссе Я.К. "В пустоту без парашюта" – здесь
Продолжение – здесь


**************************

Под катом: Я.К. В ПУСТОТУ БЕЗ ПАРАШЮТА. Окончание )


**************************


Под катом: Несколько слов от kiratata )


Подытоживая всё вместе, смело можно сказать, что при наличии такого мощного потенциала, который заложен в человеческом естестве, и такого свободного и трезвого отношения к окружающему миру, о котором пишет Я.К. – человечество имеет все шансы не пропасть, а смело развиваться, двигаясь, как говорится, от вершины к вершине. Чего ему, человечеству, и нам всем в том числе, мы таки от всей души желаем! :)))
kiratata: (Default)
Около года тому назад, в постинге "Небольшой рассказ очевидца об общении с необыкновенными учителями" мы опубликовали очерк нашей американской подруги Я.К. о её общении с замечательными людьми, которых она считает своими духовными наставниками. В этом очерке Я.К. рассказывала о необыкновенном человеке – своём Мастере, у которого она в течение нескольких лет обучалась основам единоборства Тай Чи и который очень много сделал для её духовного роста.

Несколько дней назад мы получили от Я.К. печальное известие: её Мастер скоропостижно скончался, ученики его осиротели.

Мы сердечно скорбим вместе с нашей подругой Я.К. и вместе со всеми учениками её Мастера, столь внезапно потерявшими своего наставника.

В знак сопричастности к этой скорби, в честь и память Мастера, который был очень светлым и очень щедрым человеком, мы хотим опубликовать сейчас ещё одно произведение Я.К. – философское эссе под названием "В пустоту без парашюта". Это эссе Я.К. написала ещё летом, и мы планировали опубликовать его в сентябре, затем – в октябре… – но вот прошёл и ноябрь, а мы в суете так и не сделали того, что собирались. Известие о смерти Мастера застигло нас врасплох – и нам остаётся лишь разместить здесь эссе "В пустоту без парашюта", уже не мечтая о написании ответного очерка, развёрнутого и подробного, как нам того бы хотелось. Если получится, то вслед данному эссе мы напишем небольшой комментарий – а сейчас необходимо сказать лишь следующее. Мы разделяем отнюдь не все выраженные Я.К. мнения, однако многие её соображения нам близки, многие её чувства созвучны нашим. Конечно, понимание мира, взращенное на основах восточной философии, имеет определённые отличия от западного миропонимания – однако если судить по самому большому счёту, то человеческая мудрость, благодарность жизни и любовь едины и на Востоке, и на Западе.

Мы постарались в минимальной степени подвергать эссе "В пустоту без парашюта" коррекции, чтобы не причинить ущерба своеобразию авторского стиля.


**************************


Под катом: Я.К. В ПУСТОТУ БЕЗ ПАРАШЮТА. Начало )


**************************

Продолжение эссе Я.К. "В пустоту без парашюта" – здесь
kiratata: (Default)
Около года тому назад, в постинге "Небольшой рассказ очевидца об общении с необыкновенными учителями" мы опубликовали очерк нашей американской подруги Я.К. о её общении с замечательными людьми, которых она считает своими духовными наставниками. В этом очерке Я.К. рассказывала о необыкновенном человеке – своём Мастере, у которого она в течение нескольких лет обучалась основам единоборства Тай Чи и который очень много сделал для её духовного роста.

Несколько дней назад мы получили от Я.К. печальное известие: её Мастер скоропостижно скончался, ученики его осиротели.

Мы сердечно скорбим вместе с нашей подругой Я.К. и вместе со всеми учениками её Мастера, столь внезапно потерявшими своего наставника.

В знак сопричастности к этой скорби, в честь и память Мастера, который был очень светлым и очень щедрым человеком, мы хотим опубликовать сейчас ещё одно произведение Я.К. – философское эссе под названием "В пустоту без парашюта". Это эссе Я.К. написала ещё летом, и мы планировали опубликовать его в сентябре, затем – в октябре… – но вот прошёл и ноябрь, а мы в суете так и не сделали того, что собирались. Известие о смерти Мастера застигло нас врасплох – и нам остаётся лишь разместить здесь эссе "В пустоту без парашюта", уже не мечтая о написании ответного очерка, развёрнутого и подробного, как нам того бы хотелось. Если получится, то вслед данному эссе мы напишем небольшой комментарий – а сейчас необходимо сказать лишь следующее. Мы разделяем отнюдь не все выраженные Я.К. мнения, однако многие её соображения нам близки, многие её чувства созвучны нашим. Конечно, понимание мира, взращенное на основах восточной философии, имеет определённые отличия от западного миропонимания – однако если судить по самому большому счёту, то человеческая мудрость, благодарность жизни и любовь едины и на Востоке, и на Западе.

Мы постарались в минимальной степени подвергать эссе "В пустоту без парашюта" коррекции, чтобы не причинить ущерба своеобразию авторского стиля.


**************************


Под катом: Я.К. В ПУСТОТУ БЕЗ ПАРАШЮТА. Начало )


**************************

Продолжение эссе Я.К. "В пустоту без парашюта" – здесь
kiratata: (Default)
В постинге "В продолжение разговора о даосизме" мы приводили развёрнутый комментарий по поводу трактовки даосского мировоззрения, который написала наш постоянный читатель, давний друг и собеседник Я.К. В этом комментарии Я.К. упоминала про своего учителя Тай Чи, 82-летнего китайского мастера восточных единоборств, интереснейшего человека, с которым она общается в течение последних 8 лет и который очень многое дал ей в отношении её духовного роста и развития.

Мы попросили Я.К. рассказать немного о её учителе, а также о том опыте, который она обретает в общении с ним. В ответ на возражения со стороны Я.К., что она не является ни специалистом по религиозной философии, ни тем более каким-либо миссионером духовного просветительства, мы привели следующие соображения.

Мы полагаем, что очень важным противоядием устойчиво нарастающей ксенофобной истерии является ознакомление с многообразными вариантами духовной жизни различных культур, их религиозной и философской теорией и практикой. Особенно важными в этом аспекте представляются нам живые свидетельства очевидцев, знакомых нам людей, тех людей, которым мы доверяем хотя бы уже потому, что знаем их лично. Если это будут ни в каком смысле не "профессиональные" опусы, а просто рассказы людей о том, что они видели сами, что произвело на них впечатление – то ценность такого рода свидетельств в интересующем нас смысле не умаляется, а только возрастает.

В итоге Я.К. написала для нас и наших читателей небольшой текст, посвящённый общению с её учителем, а также содержащий впечатления о публичной беседе с Далай Ламой. Этот рассказ мы и предлагаем сегодня вашему вниманию.

Начиная разговор с нашей просьбы и её аргументации, Я.К. пишет:

Не стоит покупать покой на распродаже по сниженной цене )
.
kiratata: (Default)
В постинге "В продолжение разговора о даосизме" мы приводили развёрнутый комментарий по поводу трактовки даосского мировоззрения, который написала наш постоянный читатель, давний друг и собеседник Я.К. В этом комментарии Я.К. упоминала про своего учителя Тай Чи, 82-летнего китайского мастера восточных единоборств, интереснейшего человека, с которым она общается в течение последних 8 лет и который очень многое дал ей в отношении её духовного роста и развития.

Мы попросили Я.К. рассказать немного о её учителе, а также о том опыте, который она обретает в общении с ним. В ответ на возражения со стороны Я.К., что она не является ни специалистом по религиозной философии, ни тем более каким-либо миссионером духовного просветительства, мы привели следующие соображения.

Мы полагаем, что очень важным противоядием устойчиво нарастающей ксенофобной истерии является ознакомление с многообразными вариантами духовной жизни различных культур, их религиозной и философской теорией и практикой. Особенно важными в этом аспекте представляются нам живые свидетельства очевидцев, знакомых нам людей, тех людей, которым мы доверяем хотя бы уже потому, что знаем их лично. Если это будут ни в каком смысле не "профессиональные" опусы, а просто рассказы людей о том, что они видели сами, что произвело на них впечатление – то ценность такого рода свидетельств в интересующем нас смысле не умаляется, а только возрастает.

В итоге Я.К. написала для нас и наших читателей небольшой текст, посвящённый общению с её учителем, а также содержащий впечатления о публичной беседе с Далай Ламой. Этот рассказ мы и предлагаем сегодня вашему вниманию.

Начиная разговор с нашей просьбы и её аргументации, Я.К. пишет:

Не стоит покупать покой на распродаже по сниженной цене )
.
kiratata: (Default)
Разговор вслед постингу "Замкнутый кокон или распахнутое сердце: ежедневный акт выбора", к нашему великому удовольствию, продолжается и по сей день. Мы с [livejournal.com profile] habuvo (можно сказать, уже вполне традиционным образом:)) в охотку обсудили целый ряд ключевых моментов – возможно, кое-что из этого нужно будет просуммировать и выложить отдельно. Кроме того, сегодня у нас появилось ещё одно интересное добавление по обсуждаемой теме.

Наш постоянный читатель, давний друг и собеседник Я.К., не имеющая своего аккаунта в ЖЖ, но имеющая достаточно серьёзный личный опыт изучения соответствующей философии и практики искусств самозащиты, сочла необходимым написать развёрнутый комментарий по поводу трактовки даосского мировоззрения, которую даёт мастер Алекс Анатоль. Следует иметь в виду, что последние двадцать с лишним лет Я.К. проживает не в России, поэтому её "взгляд со стороны" на специфически российское восприятие восточных учений может послужить тем самым зеркалом, в котором мудрый человек увидит своё отражение – с тем чтобы сделать о себе некоторые важные выводы.

Этот самый комментарий, присланный нам в письме, мы и намерены предложить сейчас вашему вниманию.

Итак, Я.К. пишет:

Слово _безразличие_ в Даосизме по отношению к людям неприменимо )

=======================

UPD: рассказ Я.К. о её учителе Тай Чи - здесь.
kiratata: (Default)
Разговор вслед постингу "Замкнутый кокон или распахнутое сердце: ежедневный акт выбора", к нашему великому удовольствию, продолжается и по сей день. Мы с [livejournal.com profile] habuvo (можно сказать, уже вполне традиционным образом:)) в охотку обсудили целый ряд ключевых моментов – возможно, кое-что из этого нужно будет просуммировать и выложить отдельно. Кроме того, сегодня у нас появилось ещё одно интересное добавление по обсуждаемой теме.

Наш постоянный читатель, давний друг и собеседник Я.К., не имеющая своего аккаунта в ЖЖ, но имеющая достаточно серьёзный личный опыт изучения соответствующей философии и практики искусств самозащиты, сочла необходимым написать развёрнутый комментарий по поводу трактовки даосского мировоззрения, которую даёт мастер Алекс Анатоль. Следует иметь в виду, что последние двадцать с лишним лет Я.К. проживает не в России, поэтому её "взгляд со стороны" на специфически российское восприятие восточных учений может послужить тем самым зеркалом, в котором мудрый человек увидит своё отражение – с тем чтобы сделать о себе некоторые важные выводы.

Этот самый комментарий, присланный нам в письме, мы и намерены предложить сейчас вашему вниманию.

Итак, Я.К. пишет:

Слово _безразличие_ в Даосизме по отношению к людям неприменимо )

=======================

UPD: рассказ Я.К. о её учителе Тай Чи - здесь.
kiratata: (Default)
Пару недель назад, в постинге "Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты", мы говорили о том, что в представлениях о Боге всегда доминируют те аспекты, которые человек находит наилучшими, "правильными" в самом себе – поэтому по тому, что тот или иной человек думает о Боге, можно достаточно адекватно судить о его собственных жизненных позициях. Разумеется, если более предпочтительной для рассуждений представляется другая терминология, то речь пойдёт не о "Боге", а о "Природе", "Мироздании", "Великом Принципе Жизни" и т.п. – но по существу дела это не изменит ровным счётом ничего. Всё равно те самые черты и особенности, которые человек будет приписывать вышеуказанным явлениям/ категориям, будут свидетельствовать в первую очередь о нём самом, о его собственных особенностях и чертах.

Давеча в Сети мы обнаружили достаточно интересный пример на эту тему, который вызвал у нас некоторое количество по-своему занятных переживаний и размышлений. Хотим поделиться всем этим с вами.

О частном случае "романтического даосизма", а также определение относительно любви. Яростные обличения и радостные гимны:)) )

==========================

UPD:
Развёрнутый комментарий от человека, знакомого с даосской философией не совсем понаслышке, смотрите здесь.
kiratata: (Default)
Пару недель назад, в постинге "Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты", мы говорили о том, что в представлениях о Боге всегда доминируют те аспекты, которые человек находит наилучшими, "правильными" в самом себе – поэтому по тому, что тот или иной человек думает о Боге, можно достаточно адекватно судить о его собственных жизненных позициях. Разумеется, если более предпочтительной для рассуждений представляется другая терминология, то речь пойдёт не о "Боге", а о "Природе", "Мироздании", "Великом Принципе Жизни" и т.п. – но по существу дела это не изменит ровным счётом ничего. Всё равно те самые черты и особенности, которые человек будет приписывать вышеуказанным явлениям/ категориям, будут свидетельствовать в первую очередь о нём самом, о его собственных особенностях и чертах.

Давеча в Сети мы обнаружили достаточно интересный пример на эту тему, который вызвал у нас некоторое количество по-своему занятных переживаний и размышлений. Хотим поделиться всем этим с вами.

О частном случае "романтического даосизма", а также определение относительно любви. Яростные обличения и радостные гимны:)) )

==========================

UPD:
Развёрнутый комментарий от человека, знакомого с даосской философией не совсем понаслышке, смотрите здесь.

June 2017

S M T W T F S
    12 3
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 27th, 2017 03:41 am
Powered by Dreamwidth Studios