kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ludmilapsyholog в Зачем Герасим утопил Муму

В ленте обсуждают.
Не зачем утопил, а зачем эта жуткая и малопонятная история детям  в пятом классе. Даже еще до того, как они про крепостничество узнали.
Почему оно прочно в школьной программме с советских времен  - понятно, обличение "жизни при царе" во весь рост. Почему так рано - думаю, очень просто, потому что про собачку. Детям будет жалко собачку и они невзлюбят крепостничество. И вообще, про собачек - это детям.

Read more... )
Хорошо, когда удается осмыслить свой опыт в образах, выговориться, разыграть по ролям внутреннюю драму своей души. Тогда можно уйти, пусть с потерями и ранами, но все же освободиться. И прожить свою, непростую, не очень счастливую, но свою жизнь, со своими  чувствами и своими выборами.

Возвращаясь к детям и чтению  - "1984" мы дали ребенку читать в 14.
А "Муму" и в 14 рано, потому что семейные ужасы страшнее ужасов режима.


=================================

Ну и комменты там тоже очень интересные.
kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] thunderella в Еще один военный детский дневник: Полина Жеребцова

https://www.proza.ru/2012/04/29/913

"Специально очень подробно пишу обо всем. Вдруг мой дневник найдут, как дневник девочки из г. Ленинграда? Прочтут! Поймут, что нельзя устраивать войну в своей собственной стране!"

UPD. Нашла ее ЖЖ: http://neihimoon.livejournal.com/

kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] alisa_neverova в «Подростковый возраст — это период, когда человек впервые остается один на один с миром»

Прекрасный гость, восхитительный разговор, редкий момент абсолютного счастья и гордости за то, что мы делаем.

В вечерней гостиной проекта «Дети-404» 14 мая 2015 г. был Дмитрий ИСАЕВ, завкафедрой клинической психологии Санкт-Петербургской государственной педиатрической медицинской академии, психиатр, психотерапевт, сексолог. Под катом полная стенограмма нашей беседы.

Read more... )



***************************

Очень понравился вот этот ответ на вот этот вопрос:

Jan Wesenberg
Здравствуйте, Дмитрий. Хотел бы узнать ваше мнение по поводу критериев, когда гендерквирное или гендерфлюидное самоопределение оправдано, а когда оно свидетельствует о травмах, интернализованной мизандрии/мизогинии и страхах перед частью репертуара гендерного выражения. В таких случаях человеку может быть трудно выбрать между двумя альтернативными пониманиями реальности.

Дмитрий Исаев
Ваш сложный вопрос имеет удивительно простой ответ: Идентичность избирается самим человеком, и за него никто не решит, когда и на каких основаниях ему ее пора принять/сменить.
kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] transurfer в Раздевайся, я твоя!

Хороший пост о том, что важно сличать картины мира прежде, чем сигать в койку нырять в отношения:

Оригинал взят у [livejournal.com profile] miumau в Раздевайся, я твоя!
Проводили ученые как-то исследование, опрашивая английских женщин, повыходивших замуж за американских солдат во время войны.
Женщины все хором рассказывали, что были сражены напористостью и неудержимой инициативой американских мужчин, котоые все как-то прямо очень быстро и настойчиво тащили их в постель.
При этом мужчины об английских женщинах говорили то же самое.

Анка, рыбу любишь? Пошли трахаться! )


kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dreamer_m в Человек, построенный по наугольнику

На вкус и цвет, как известно, товарищей нет, зато сколько угодно оппонентов. Ещё хуже с товарищами бывает там, где речь идёт не о пристрастиях, а о нелюбви. Особенно нелюбви к простым, обыденным, вездесущим вещам.

Вы можете не переваривать лук или молоко; вам может быть плохо от запаха духов соседки или от прикосновения чужой человеческой кожи; ваша нога может не переносить обувь на каблуках или, наоборот, без каблуков совсем; вы можете взлетать свечкой от ночного запрыга вам на голову кошачьими лапами или от внезапного обнимания сзади лапками человеческими, с воплями «сюрприииз». Пока вы знаете это о себе, вы можете о себе позаботиться - не класть бяку в тарелку, сесть подальше, купить другие ботинки. Вы также можете объяснить об этом другому непереваривателю, или своему котику - или даже- с чуть с меньшими шансами - повару или сапожнику.

Но только не человеку вида homo normalis (лат. 'человек, построенный по наугольнику').
О некоторых особенностях мира и поведения homo normalis )

This entry was originally posted at http://yutaku.dreamwidth.org/345912.html. Please comment there using OpenID.

kiratata: (para_gnedyh)
19 марта. ПРАВМИР. Порталу "Православие и мир" пришло второе предупреждение от Роскомнадзора в связи с новостью о самоубийстве онкобольных.

«Обращаем ваше внимание, что информация, признанная запрещенной решением Роспотребнадзора от 25.02.2015, с указателя страницы сайта удалена лишь частично. Запрещенными были признаны описание способов самоубийства (прыжок с высоты и повешение) и причины самоубийства в том числе: «Жена погибшего объяснила, что ее муж страдал от постоянной боли из-за онкологического заболевания и часто говорил, что устал от болезни.», — говорится в уведомлении.
«Первое предупреждение мы получили 27 февраля этого года и сразу убрали информацию о том, какими способами было осуществлено самоубийство. Ранее наш проект «Суициду нет!» также получал предупреждения, хотя все материалы сайта направлены на борьбу с самоубийствами и проверены кризисными психологами», — прокомментировала ситуацию главный редактор портала «Православие и мир» Анна Данилова.
Предупредждение Роспотребнадзора касается новости «В Москве покончили с собой двое онкобольных» от 20 февраля 2015 года.


Источники:


http://www.pravmir.ru/portal-pravoslavie-i-mir-poluchil-vtoroe-preduprezhdenie-roskomnadzora/

https://meduza.io/news/2015/03/19/roskomnadzor-zapretil-ukazyvat-prichiny-samoubiystva
kiratata: (Смешные поселянки)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] huglaro в Роскошь, кошкошь...

            Регулярно встречаю мем, рисующий для человека страшную жизненную перспективу одиночества с кошкой. (Кстати, кошек - с 8 марта!). Это в корне неверное мнение. До исторического материализма До успехов феминизма кто мог позволить себе сразу два удовольствия - и одиночество, и кошку?

1.Старая дева, пользующаяся наследством;
2.Вдова, пользующаяся наследством или получающая пенсию "по мужу".

              Иначе говоря, редкие женщины, самостоятельно владеющие имуществом. Если им везло, они жили в достатке. Попивали себе кофеек, читали, гуляли, общались, размышляли. "Тетя Трот и кошка сели у окошка"(с) Им не нужно было спрашивать разрешения куда-то пойти; не нужно было просить денег или отчитываться за потраченную сумму; они не дрожали при мысли, что они вот сидят и мыслят о небесном, а у них в это время "печка не топлена, щички не варены". Ухоженная, сытая кошка была олицетворением этого редкого везения: типа, хватает сливочек и хозяйке, и кошке. В основной же массе женщине приходилось искать мужа-кормильца, и наличие кошки зависело от того, разрешит он ее завести или нет. То есть, повторюсь, позволить себе сразу и одиночество, и кошку мог не каждый человек!

              Уважаемые сограждане! Кошка - не средство передвижения. Следовательно, это роскошь. Мы живем в уникальное время, когда огромное число женщин может позволить себе и кошку, и одиночество. Увеличение числа одиноких женщин с кошками - признак прогресса, это признак доступности благ, даже, пожалуй, доступности роскоши. Не упускайте случая!

kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] odziy в Мера человеческого достоинства

Не так давно мы с женой имели беседу с одним православным, в которой он очень сильно наехал на европейские гуманистические ценности вообще и права человека в частности.
Мы были тогда настолько ошеломлены этим, что даже не нашлись, что ответить по существу.
Только сейчас, после вчерашней проповеди отца Игоря о католическом первоисточнике современного европейского гуманизма и после V главы книги святого Папы Войтылы "Память и идентичность" я смог выразить, что тогда сделать не смог.
Человеческое достоинство так велико и абсолютно, что мерой его восстановления может быть только смерть Бога.
Соответственно попрание человеческого достоинства - это глумление над голгофской жертвой.

kiratata: (para_gnedyh)
"Если верить «Википедии» — что, конечно, совершенно необязательно делать, — то в поселке городского типа Кромы в Орловской области, ведущем свою историю с 1147 года, есть только один известный человек: Александр Бывшев, 1972 года рождения, автор трех книг стихов.

Первый сборник вышел в 1998 году и назывался «С думой о России». Следующий — сборник стихов для детей «Солнечный зайчик». Потом была книга «Военные версты», изданная при финансовой поддержке мэра к 70-летию освобождения Орловской области от фашистов, с георгиевской ленточкой на обложке, пятиконечной звездой и гвоздиками. Именно она принесла автору известность и любовь в поселке, особенно среди ветеранов.

А потом с поэтом Бывшевым что-то произошло..."

Читать:


http://snob.ru/selected/entry/87877
Национал-предательство в стихах. Репортаж из Орловской области
kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dimagubin в О том, почему даже слепое меньшинство не дает большинству быть слепым

Из свежего на "Росбалте".

ЕДИНАЯ РОССИЯ, ПРОФЕССОР АШ И ДИССИДЕНТЫ

В Москве в начале февраля произошло два небольших, но важных интеллектуальных события. По адресу Arzamas.Academy стартовал лекционный портал, курируемый Филиппом Дзядко – тем самым, старшим из трех братьев с телеканала «Дождь» . А в ДК ЗИЛ начал новый сезон бесплатный лекторий «Просветитель», - совместный проект одноименной премии и Политехнического музея. Все это и замечательно, и примечательно.

Дело в том, что лекторий сегодня – модная вещь. Я бы даже сказал, политически модная.
У нас сейчас страна возвращается во времена СССР, но старый шаблон накладывается но другую общественную структуру, поэтому получается заметный сдвиг по фазе. Скажем, место прежнего антисемитизма сегодня заняла гомофобия: официально гомосексуалистов в России, как и евреев в СССР, никто не преследует, однако гомофобия процветает на любом уровне. Попробуй-ка сделай в России карьеру, признавшись, что ты гей! И шоу-бизнес служит геям прибежищем – примерно как кафедра физмата служила евреям убежищем в советские времена…
Так вот: движение по популяризации науки сегодня является примерно тем же, чем было движение педагогов-новаторов на излете Советского Союза. Это одна из немногих публичных ниш, где без риска оплеухи сверху и без противоречий с совестью могут проявить себя амбициозно и оппозиционно настроенные интеллектуалы. Потому что даже если тема лекции кажется нейтральной, порой выводы, к которым она приводит, выглядят антисоветскими, то есть оппозиционными.
Очередной сезон «Просветителя», например, открывала лекция шеф-редактора журнала «Здоровье», выпускницы биофака петербургского университета Аси Казанцевой. Ее недавно вышедшая книга о работе мозга и о природе зависимостей «Кто бы мог подумать!» не просто получила премию «Просветитель», но и стала настоящим бестселлером. Казанцева в своей лекции рассказывала о знаменитых психологических экспериментах: например, американского психолога Соломона Аша, посвященных природе конформности. Профессор, демонстрируя аудитории отрезки разной длины, и объясняя, что разница представляет собой оптическую иллюзию, добивался настоящего коллективного психоза, когда 75% испытуемых хотя бы в одной из серий эксперимента начинало видеть равенство там, где его не было, - и не видели там, где оно было. (Эксперимент этот впоследствии много раз повторялся и варьировался – вы наверняка слыхали про эксперимент с детсадовской кашей, когда всем детям давали кашу сладкую, а одному соленую, и вот он, давясь и плача, врал, что у него тоже «сладкая»!)
Что примечательно, эксперименты профессора Аша доказали прямую зависимость коллективной слепоты с авторитетом объясняющего и с правдоподобием объяснения, а также обратную зависимость с наличием среди публики хотя бы одного инакомыслящего. Если таковой находился, аудитория начинала прозревать. Причем общая трезвость оценок аудитории возрастала даже тогда, когда возражения диссидента тоже были ошибочны.
«Вот почему так важно ходить на оппозиционные митинги», - резюмировала под хохот битком набитого зала (на ступеньках сидели!) Ася Казанцева, и чтобы этому утверждению что-то противопоставить, требовалось спорить уже не с ней, а самой историей и методикой психологических экспериментов.
Я не притягиваю науку за уши к политике. Но слишком уж многие научные выводы в последнее время воспринимаются как политические – кстати, как и в Советском Союзе, где «буржуазную лженауку» держали под контролем. Несколько лет назад обвинения сыпались в адрес недавно этолога Виктора Дольника (увы, уже умершего). Он в одной из книг написал, что в стае макак доминирование вожака достигается за счет переадресации агрессии, когда вся стая набрасывается на того, кого назначит в жертвы не очень сильный сам по себе доминант (и чем слабее доминант до возвышения, тем жесточе было его правление). В этом, представьте, узрели политический намек! А в прошлом году группу неких православных возмутило утверждение физиолога Дмитрия Жукова (еще одного лауреата премии «Просветитель»), что церковь посредством запретов, противоречащих физиологии, вгоняет свою паству в неконтролируемый стресс, что делает ее легко управляемой.
Я понимаю, что подобные утверждения должны некоторых возмущать.
Но после экспериментов профессора Аша мы уже знаем, почему эти утверждения обществу необходимы, - даже если они вдруг и ошибочны.

kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] alisa_neverova в "А вообще, народ, помните Канта?"

Будто бы кто-то на этой земле должен, просто обязан доказывать другим, что он необходим, нужен, не бессмыслен, целесообразен, доказывать это в бесконечных безумных спорах, чтобы жить, любить, быть...
письмо )

kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] alisa_neverova в О милосердии

«На данный момент я слышу по сей день, почти каждую неделю, каждый месяц, третий год такие слова от матери: „Лучше бы я не рожала. Если бы я знала, что такое чмо, как ты, родится, то не стала бы рожать. Как хочется поскорее твоего ухода, обрести покой в своей семье. Изгой, бесполая гнида, никогда тебя не примет никто в этой семье...“»

Это кусок из письма трансгендерного юноши из Москвы. У меня ночь. Я сижу и вычитываю новую порцию писем. Вспоминаю протокол, составленный на меня. («Данные комментарии открыто выражают негативное отношение к матери, осуждающей подростка-гомосексуалиста... Вместе с тем... родители в приоритетном порядке несут ответственность за воспитание и развитие своих детей, обязаны заботиться об их здоровье, физическом, психическом, духовном и нравственном развитии».) Изредка проглядываю входящие в «ВКонтакте», где каждый день выплывает – сдохни, сука, мразь, умри, сгори в аду, шлюха, шлюха, шлюха, шлюха, шлюха, извращенка, растлитель, садомитка, уродина ебучая, лицо бы обоссал, увижу на улице – убью.

Я думаю о милосердии. Милосердию скоро будет место в музее мёртвых слов. А его так не хватает.

А что это — милосердие?

Я в бога не верю. Но вижу так. Если я умру и мне покажут моих недругов:
— Вот человек, который оклеветал тебя.
— Вот человек, который оскорбил тебя.
— Вот человек, который пообещал убить тебя.
— А вот человек, который тебя убил.
— И только твоё слово нужно, чтобы отправить их всех — в ад на муки вечные.

И я скажу — нет.

Не хочу, чтобы умер тот, кто желает мне смерти.
Не хочу, чтобы потерял тот, кого радует моя потеря.
Не хочу, чтобы унизили того, кто пытается унизить меня.

Легко оскорбиться. Легко впасть в гнев. Легко убить. Я думаю, легче, чем кажется. Новости подтверждают.

Я говорю — нет. Не хочу забывать, что такое милосердие.

kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] may_antiwar в СИЗО-1, спасибо. О голодовке Надежды Савченко и история про летные пилотки. И про надежду.

Побывали с коллегой Еленой Масюк в СИЗО-1 у Надежды Савченко, у многих других, по болезням, по обращениям, отметили, что на тубанар наконец вполне себе нормально вернулось доппитание для больных на достаточно долгом периоде, поэтому тубанар мы временно теперь оставим в покое и увлечемся полной выдачей доппитания диетчикам на общих корпусах. Спасибо огромное администрации учреждения, что ситуация выравнивается, что вы нас слышите, действительно многое и многое на глазах становится лучше. И мы отдаем себе отчет, насколько иногда сложно выполнить наши пожелания при работе изолятора, такого огромного и разнонаправленного механизма, да при таком всё растущем перелимите, поэтому мы очень ценим любые улучшения в сфере нашего контроля, бесценно.

Ну и я вот хотела сказать, что здоровье и дальнейшие перспективы голодовки Надежды Савченко начинают вызывать у меня серьезную тревогу. Нет, она бодра и шутит, как прежде, она не перестает энергично и сердиться, и веселиться, и здраво оценивает реальность, и лежит заготовленным ее заявление о том, что самочувствие - хорошее, принудительное кормление она воспримет как пытки и будет сопротивляться... Но под глазами залегли темные круги, а на внутренней поверхности локтевых сгибов - большие пятна воспаленной от ежедневных капельниц и неподошедших протираний кожи. Коллега Елена, заручившись согласием СИЗО и врача, сама пошла в аптеку, чтоб купить Надежде необходимые мази и лекарства.

57-й день голодовки. Надежда Савченко пока не сильно теряет вес. В районе шестидесяти. Улыбается мне: вот если б я с вашего веса голодать начинала... тогда - ой... А так - нормально.

Да не очень нормально... Сейчас Надежде прокапывают глюкозу. Доктор сказал, что со следующей - начнут жиры. И, насколько мне известно после разных консультаций, так может продолжаться довольно долго. Жизнь будут поддерживать, но есть такой большой риск, что женщина превратится в инвалида. Будут отказывать и атрофироваться органы желудочно-кишечного тракта, не получая пищи, и пойдут разные необратимые изменения. А вот Самсон Валерьевич говорит, что начнутся нервные и психические изменения, мы видели в СИЗО, что происходит с людьми на больших сроках голодовки. И много что еще, не хочу здесь даже об этом говорить. И не хочу говорить о плохих исходах некоторых голодовок, известных мне из истории голодовок.

И ведь скажут: она сама этого хотела. Стать инвалидом. Мы ведь ее поддерживали, жиры-белки вводили. И в этом будет определенный резон...

Я не знаю, что тут делать. Может быть, всякие разные большие политики разных государств могут между собой как-то договориться и спасти жизнь и здоровье этой женщины? Я уверена, они могли бы, но не оказалось бы слишком поздно... Read more... )

kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] andrei_naliotov в День памяти жертв Холокоста. Вечная память



Международный день памяти жертв Холокоста отмечается во всем мире 27 января согласно резолюции Генассамблеи ООН от 1 ноября 2005 года. Эта дата приурочена к освобождению Красной армией концентрационного лагеря Освенцим - самой большой в истории человечества "фабрики смерти". Жертвами Холокоста считаются шесть миллионов человек

Фотография из рапорта Юргена Штропа, руководившего подавлением восстания в Варшавском гетто. Оригинальная подпись гласила: «Силой извлеченные из убежища».
Read more... )

kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] _zhirafa в 27 января - день снятия Блокады Ленинграда

Это моя школа.
Фильм сняли ученики.
И мой   сын здесь.



Здесь еще очень правильные слова о ненависти.

Ну и я - тоже ничего (хоть и в другой школе сейчас). :)
Ленинградцы, с Праздником!

kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tataole в post
Не принимала до сих пор участия в дискуссиях по поводу французских карикатуристов. Потому что в упор не видела тут предмета для дискуссии.
Спор «этично ли расстреливать художников за карикатуру?», на мой взгляд, столь же осмыслен, как спор «хорошо ли убивать грудных детей лопатой?»
То есть – ну никакого простора для маневра.
Единственно правильный ответ тут «неа» - и идти дальше.

Но с изумлением поняла, что для многих очевидность и неизбежность «неа» не являются безусловными.
И свои сомнения они охотно поясняют.
«А если бы они плюнули в лицо твоей матери?»
«А если бы они нагадили на могилу твоих родителей?»
«А если бы они твоего ребенка нарисовали голым в журнале для педофилов»?
При этом адвокаты парижских стрелков сами действуют именно так, как французские карикатуристы. Они берут условно «святой» для оппонента символ и помещают его в условно «отвратительные» условия. То есть рисуют словесную шокирующую карикатуру, чтобы вызвать эмоциональный отклик собеседника – это помогает убедительнее донести мысль.
Но при этом они, конечно, не ждут, что собеседник вычислит их по айпи и наведается к ним с калашом. Потому что на самом деле они прекрасно знают – карикатуры рисовать можно, а расстреливать людей нельзя. Головой, может, и не знают, а встроенным «социальным этикомером» - ого-го как знают.

Момус, покровитель шутов, всегда несет с собой мешок скабрезностей, пошлостей и нечистот, он – владыка того, что Бахтин называл «телесным низом», он – место, где чистое встречается с нечистым. Чтобы каждый увидел свою границу между тем и другим.
Шок зрителя помогает ему яснее осознать события. Лучший юмор –всегда черен, даже если эта чернота скрыта за внешне учтивыми словами.

Почему Момус социуму необходим всегда - это очень долгая, сложная и вариативная история, но нарушители табу и шуты были всюду и всегда, если их нет – общество будет в опасности, начнет путать черное и белое, уйдет в самоедство, перестанет отличать истинно необходимое от отягощающего излишества. Общество, в котором Момусу нет места, в конце концов начинает рождать много людей с автоматами и взрывными устройствами: если вытеснять смех – на его место приходит гнев.
И да, Момус всегда пасся в загородках, ему не место было в повседневной жизни. Шут может показывать миру голый зад, король – нет. Ярмарочный балаган, анекдот, рассказанный среди друзей, карикатурный еженедельник – Момус всегда обособлен от реального бытия, отделен от него колпаком с бубенчиками, наряжен так, чтобы сразу была видна его шутовская природа.

И мы все прекрасно знаем, что убивать шута – грех. То есть, как выяснилось, головой –то мы можем этого и не понимать….

kiratata: (para_gnedyh)
""Маргиналы, любые, - это рейнджеры территории права.
Не в смысле - дядьки с пистолями на лошадях, а в смысле - пограничники рационального правового пространства, защищающие его территорию от набегов справедливого порядка, абсолютного добра и рукопожатности. (Я специально не беру эти ярлыки в кавычки, потому что не бывает хорошей и плохой рукопожатности, или правильного и неправильного абсолютного добра, любая попытка воткнуть субъективные, оценочные фетиши в общеобязательный поведенческий минимум умаляет право - и свободу, гарантом которой оно является).

Поэтому любая попытка выкосить любого маргинала наносит урон всей территории права. Потому что с какой стороны сколько сантиметров от неё ни отгрызи - умаляется она вся, целиком.

Цивилизация раздвигает границы свободы, маргиналы их охраняют. Именно поэтому, когда справедливый порядок или абсолютное добро разделываются с очередным маргиналом, флаги приспускает вся цивилизация - погиб её солдат.

Ну и конечно, горе тому, кто пытается истребить своих маргиналов изнутри, как Гитлер когда-то пытался физически "очистить" рейх от геев и душевнобольных. Будет просто сжиматься граница экосистемы и зачищаться всё новые и новые маргиналы - внешний периметр у системы есть всегда, стало быть, всегда будет, кого зачищать. И так - до тех пор, пока то, что останется в мейнстриме, не сдохнет само, - потому что экосистема не может бесконечно уменьшаться в объёме без потери жизнеспособности."

А мне вспомнилось, как когда-то был такой тест на умственное развитие: "Известно, что при крушениях поездов больше всего страдает последний вагон. Что делать?". Считалось, что человек с ментальными проблемами ответит: "Оставлять его на станции". Я раньше думала: что за глупость, ну, кто так ответит? Оказалось, довольно популярный ход мысли, если брать рунет.
Но дело тут, конечно, совсем не в глупости..."

Отсюда:
http://ludmilapsyholog.livejournal.com/256257.html
kiratata: (para_gnedyh)
Пишет [livejournal.com profile] bgmt - про главного редактора "Charlie Hebdo", Франсуа Каванну, убитого вместе с его коллегами:


"...нет никакой "жестокой, просоленной, проспиртованной души безжалостного шута и циника", а есть тонкий, превосходно умеющий описать чувства и мысли себя и других человек, который - это не следует из самой книги, конечно, она про детство - взял на себя в дальнейшем, много позже, классическую роль шута. "Никогда никому не сказал таких слов преданности и любви"? Нет, конечно. Он их сказал сначала своим родителям.
Это сочетание нежности и роли шута очень трудно понять со стороны, и эта трудность особенно ясна сегодня: французская смеховая культура пусть и описана Бахтиным, это описание не было понято большинством даже тех, кто Бахтина читал. Чтобы её понять, надо быть внутри - лучше не только французской литературы, начиная с Рабле и Вийона через Просветителей к Брассансу и Брелю, но и просто Франции. Та единодушная реакция, которую я вижу с позавчерашнего дня и которую неверно интерпретируют со стороны как исключительно поддержку свободы слова, на самом деле она выражает ощущение принадлежности к культуре, где ничто не запрещено осмеивать и где очень мало "сакрального", если не считать, в частности, вот эту самую свободу смеха и свободу нежности."

Отсюда:
http://cook.livejournal.com/274806.html?thread=16027510#t16027510


Сам текст, из комментария к которому взята цитата, тоже интересный. Но комментарий, в нашем понимании - важнее.
kiratata: (para_gnedyh)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] clanmother в А вот "традиционные ценности" в действии.

Алексиевич С. А. У войны не женское лицо... Документальная проза


"Седьмого июня у меня было счастье, была моя свадьба. Часть устроила нам большой
праздник. Мужа я знала давно: он был капитан, командовал ротой. Мы с ним поклялись, если
останемся жить, то поженимся после войны. Дали нам месяц отпуска...
Мы поехал в Кинешму, это Ивановская область, к его родителям. Я ехала героиней, я
никогда не думала, что так можно встретить фронтовую девушку. Мы же столько прошли,
столько спасли матерям детей, женам муже. И вдруг... Я узнала оскорбление. я услышала
обидные слова. До этого же кроме как: "сестричка родная", "сестричка дорогая" ничего
другого не слышала. А я не какая-нибудь была, я была красивенькая, чистенькая.
Сели вечером пить чай, мать отвела сына на кухню и плачет: "На ком ты женился? На
фронтовой... У тебя же две младшие сестры. Кто их теперь замуж возьмет?" И сейчас, когда об
этом вспоминаю, плакать хочется. Представляете: привезла я пластиночку, очень любила ее.
Там были такие слова: тебе положено по праву в самых модных туфельках ходить... Это о
фронтовой девушке. Я ее поставила, старшая сестра подошла и на моих глазах разбила, мол, у
вас нет никаких прав. Они уничтожили все мои фронтовые фотографии..."

kiratata: (para_gnedyh)
Очень точно сформулировано вот тут:
http://newsland.com/news/detail/id/801001/

Статья старая, но понравилось, сохраним для себя целиком:)

*******************************

сабж )

*******************************

June 2017

S M T W T F S
    12 3
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 28th, 2017 07:04 pm
Powered by Dreamwidth Studios